U prošlom životu moj preferirani mehanizam suočavanja s ublažavanjem stresa uvijek je bila maloprodajna terapija. Ali sad kad god se uhvatim kako klizim niz onu površnu padinu, shrvi me silna težina krivnje. Problem je što me u današnje vrijeme ne ispunjava samo krivnja. Najteži teret dolazi od doprinosa rastućoj statistici ljudi koji su pobjegli iz New Yorka da bi se sklonili sa svojim obiteljima negdje drugdje u predgrađu tri države. (Za mene se ovaj težak izbor razlikuje od odmarališta u kući za odmor, ali odstupam.)
Prije nego što sam izgubio posao na puno radno vrijeme zbog COVID-19, osjećao sam se krivim što se borim za održavanje produktivnosti zbog tjeskobe. Tada je došla krivnja zbog susreta s prijateljima iz djetinjstva u našem susjedstvu kako bi se išlo u društvene šetnje na daljinu bez straha da će biti na meti pristranih policajaca. Ponekad se osjećam krivim kad nisam prijavio ljude u odabranoj zajednici jer sam na rubu digitalnog izgaranja zbog povećane količine virtualnog druženja, čak i ako nisu odgovorili na moje tekstove. Krivnja se uvuče kad god padnem s kondicijske rutine nakon što sam je neprestano slijedila tjedan dana prije - kao radno sposobna osoba relativno dobrog zdravlja, nemam opravdanja. Također se osjećam krivim što ne mogu prisustvovati mirnim prosvjedima zbog socijalne pravde niti si priuštiti svaku donaciju za sredstva koja trebaju našu podršku.
Doktor Sanam Hafeez, licencirani psiholog i osnivač sveobuhvatne psihološke službe za savjetovanje, ističe da ovo iskustvo nije izolirani incident. Pandemija je prouzročila izljev osjećaja povezanih s tjeskobom, depresijom i kroničnom nevoljom. "Mislim da to svi osjećaju", kaže ona. “Ne morate biti emocionalno sofisticirani da biste to osjećali. Svi osjećaju osjećaj malo preživjele krivnje. Toliko je ljudi umrlo, toliko je ljudi na to utjecalo. "
Još u ožujku Harvard Business Review sugerirao je da se i mi pomirimo s kolektivnom tugom. Kantautor Lorde nedavno je pokrenuo tu temu u postu na Instagramu, rekavši da "sve na tebi postaje stvar tuge" kad doživiš gubitak. Na neki su način neki od nas izgubili ono zbog čega smo se osjećali živima ili su nam dali smislen smisao. Također vrijedi gubitak stabilnosti, udobnosti i osjećaja "normalnosti". Previše drugima ovaj je virus oduzeo živote ljudima koje su voljeli. Nakon ubojstava Breonne Taylor, Ahmauda Arberyja i Georgea Floyda, Crnu zajednicu boli iscrpljenost da neprestano gube i svoju humanost.
Mangda Sengvanhpheng, certificirana doula smrti, dobrovoljka na kraju života i osnivačica BACII-a, vjeruje da nas pandemija tjera da svoje osjećaje osjetimo na dubljoj razini. Posljednjih sedam tjedana BACII održava tjedna okupljanja na mreži kako bi ljudi imali siguran prostor za razmjenu iskustava u vezi s koronavirusom. "Svjedoci smo tih pojačanih osjećaja krivnje i tuge iz tjedna u tjedan", kaže ona. "Bilo je toliko neizvjesnosti, straha i novih epifanija koje su se pojavile kroz razgovore koje smo vodili."
Baci je tradicionalna laoška ceremonija koja se koristi za proslavu važnih događaja i prigoda, poput vjenčanja, sprovoda, obiteljskih okupljanja ili odlazaka.
Podrijetlom iz Laosa, moderne ceremonije baci izvode se na vjenčanjima, sprovodima, obiteljskim okupljanjima ili odlascima. Tradicija je proslava života koja promiče „istinsko jedinstvo, suosjećanje i povezanost“ dok sudionici šalju blagoslove i vraćaju sklad sa sobom, drugima i svijetom. Ovaj ritual također služi kao holistički ulaz za liječenje slomljenog i nepovezanog društva smrću premošćujući jaz između iskustva živih i umirućih.
"Mi smo fobično društvo koje izbjegava smrt i prvi korak ka izlječenju našeg odnosa prema smrti je prvo biti toga svjestan, razumjeti svoj odnos prema smrti, a zatim ga prihvatiti", kaže Sengvanhpheng. „Živjeti u društvu u kojem častimo i prihvaćamo smrt znači biti u društvu u kojem u potpunosti poštujemo i prihvaćamo svoj život, a u tom procesu možemo otkriti novo značenje u svakodnevnim postupcima i dubljem uvidu u to kako stvarno želimo živjeti."
Živjeti u društvu u kojem častimo i prihvaćamo smrt znači biti u društvu u kojem u potpunosti poštujemo i prihvaćamo svoj život, a u tom procesu možemo otkriti novo značenje u svakodnevnim postupcima i dubljem uvidu u to kako stvarno želimo uživo.
Za ljude koji su samostalno letjeli u izolaciji, postoji još više prostora za samosažaljenje da se stvari uzdrmaju. Doktor Hafeez tvrdi da vas "prisiljava da napravite inventuru svog života i vidite gdje su se određene veze mogle pokvariti ili koje odluke donosite koje ne služe onome što želite u životu." Dodaje: "Ljudi se bore na druge načine jer se moraju suočiti s puno istina o svom životu. I to nije samo suočavanje s istinom, već 'Oh, morat ću nešto poduzeti u vezi s tim.' "
Dr. Sheava Zadeh, dr. Sc., LEP, BICM, specijalizirala se za primijenjenu analizu ponašanja i ponavlja isti osjećaj u pogledu toga kako je krivnja često reakcija na prilagođavanje naglim promjenama uzrokovanim traumatičnim događajem. Kao odgovor na krizu, nudi live webinare o Zoomu o mentalnom zdravlju i wellnessu, nastojeći pomoći poslodavcima da daju prednost dobrobiti svog osoblja.
„Preplavljeni smo nebrojenim slikama i pričama na vijestima (i) društvenim mrežama naših zdravstvenih radnika koji spašavaju živote, ali onda imamo i mi tu„ privilegiju “skloništa na mjestu, u sigurnosti svog doma, daleko od stvarne prve crte pandemije ”, objašnjava ona. "U konačnici se osjećamo kao da bismo mogli učiniti više i želimo dati svoj doprinos ili promjenu, ali ne znamo točno kako to učiniti."
Pandemija ne samo da prisiljava sve da preispitaju svoje privilegije, već ljude mami da budu transparentniji u pogledu prednosti koje imaju čini imati. To se posebno odnosi na one od nas koji smo bili u stanju poduzeti potrebne sigurnosne mjere i imati luksuz da možemo u karantenu i ne ulazimo u posao. Pa, što radite kad se osjećate kao da ste dio problema, ali zapravo ne možete puno učiniti da poboljšate katastrofalnu situaciju koja izravno utječe i na vas? Ogroman je teret držati pokopano unutra.
"Ako ste neukusni zbog toga što ne maturirate ili ne šetate s razredom, u redu je, to smijete osjećati", kaže ona. "Sve dok se sjećate Maslow (hijerarhije) potreba, vaše su osnovne potrebe zadovoljene, zbog čega ste zabrinuti zbog više razine potreba."
Doktor Hafeez vjeruje da ljudi već smišljaju kako se prilagoditi pandemiji jer naša tijela i umovi nisu dizajnirani da funkcioniraju u stalnom visokom stresu; to bi bilo opasno iscrpljujuće. Ona predlaže borbu protiv krivnje sa zahvalnošću jer ona pruža "način da se stvari drže u perspektivi". Ova praksa također ima odjek kod Sengvanhpheng, jer je „nedavno otkrila koliko tuga može biti duboko lijepa i životom obogaćujući. Dodaje: "To je krajnji izraz zahvalnosti za naše gubitke."
Dr. Zadeh to naziva aČin samilosti koji dokazano pomaže ljudima da prevladaju nedaće i smanje psihološku nevolju. "Pratite kako razgovarate sa sobom", kaže ona. “Kritizirate li sebe i to na grub i ljutit način? Upotrijebite riječi podrške i riječi ohrabrenja, baš onako kako biste postupili kada bi vaš bliski prijatelj prolazio kroz tešku situaciju. "
U kompliciranom krajoliku društvenih medija poruke nade mogu se izgubiti u prijevodu. Proslava bilo čega, bez obzira na prigodu, osjeća se neprimjereno i neukusno kad broj poginulih raste, a nacionalna krivulja tek treba izravnati. U dobru ili zlu, ljudi ne žele da ih se osuđuje ili sramoti tijekom ovakvog vremena. Uđite: onaj sada poznati osjećaj krivnje.
"U redu je osjećati malu krivnju zbog ovoga", kaže dr. Hafeez. "Također se treba osjećati normalno i sve dok uvodite nešto s malo pisanja, poput" Ovo nije 99 posto mog dana "ili" Ovo je jedna stvar na kojoj sam nevjerojatno zahvalan ", mislim ljudi shvate ideju. Razumijem objavljivanje selfieja i sretne prigode kao da na svijetu ne postoji skrb koja trenutno sa sobom nosi društvenu stigmu. "
Moja terapeutkinja, Cynthia Santiago-Borbon, podsjetila me da smo nas kao djecu učili krivnji jer je to osjećaj koji ne dolazi prirodno. Kad je pogodi ta nelagoda, predložila je da je izazove čast i brigu o sebi. Doktor Zadeh misli da je također važno imati na umu da "niste odgovorni za osjećaje, bolest ili nelagodu svih ostalih" i to su čimbenici izvan vaše kontrole.
Sengvanhpheng se slaže da se ljudi ne bi trebali kažnjavati zbog toga što su zaglibili u ovoj neočekivanoj i izazovnoj okolnosti, potičući unutarnju istragu bilo kakvih misli ili osjećaja koji se pojave. "Krivnja, posebno krivnja koju si namećemo zbog događaja koji su izvan naše kontrole, drži nas u stanju koje nas ograničava", kaže ona. “Krenite prema lakoći nad gravitacijom. Razmislite i radite stvari koje vas podižu, a ne opterećuju. "
Doktor Hafeez preporučuje poštivanje "vrlo strogog osobnog kodeksa ponašanja" koji će vam pomoći smanjiti tjeskobu čineći da se osjećate više pod kontrolom. Također podržava sudjelovanje u sigurnim aktivnostima poput šetnji, pješačenja ili sastanaka na društvenoj daljini s malim dijelom prijatelja kako bi zaštitili naše društvene sustave.
Kanaliziranje negativne energije u nešto produktivno je još jedna učinkovita metoda za suočavanje s krivnjom, jer često daje veći osjećaj samopoštovanja i samopouzdanja. Doktor Zadeh to kaže briga o sebi je "temelj za preživljavanje", pa se ljudi moraju pobrinuti da se odmaraju, jedu hranjivu hranu i njeguju svoje tijelo i um. Kad počnete trniti od osjećaja krivnje, ona savjetuje preoblikovanje pripovijesti kako bi "vidjela postoji li drugi način da ispitate priču koju sami sebi pričate i stvorite drugu u svom umu."
Važno je potvrditi postojanje tih kompliciranih emocija, ali ne produžiti patnju u tišini nepotrebnim prebivalištem; moramo pronaći pažljive pristupe kako bismo prešli kroz bol. "Nema srama tražiti pomoć", dodaje Sengvanhpheng. "To je znak ljubavi prema sebi i poboljšava svijet oko vas."
Intenzitet koji svi osjećamo može na kraju opadati, ali na kraju je na pojedincu da odluči kako želi procesuirati te unutarnje sukobe u stvarnom vremenu. Doktor Hafeez priznaje da "mi kao ljudi nismo stvoreni da se bunkeriramo onako kako smo morali", zbog čega je temeljna tjeskoba izbila na površinu. "Teža je stvar sada obaviti unutarnji posao da izađemo iz ovog netaknutog", kaže ona. "To je dublji razgovor."
Za vrijeme očaja ili straha da vi ili voljena osoba prijete štetom sebi ili drugima, nemojte se ustručavati nazvati 911 i potražiti stručnu pomoć.
Telefonska linija za prevenciju samoubojstava: 800-273-8255 Telefonska linija za pomoć u slučaju katastrofe: 800-985-5990Tekst linija za hitne slučajeve: Pošaljite riječ "HOME" na 741741
18 Žene u boji o tome kako izgleda samopomoć u doba izolacije
